Terapias para cuerpo y alma

terça-feira, 29 de julho de 2014

Las denominadas terapias alternativas continúan ganando espacio en el campo de la salud. A veces como complemento de la medicina académica alopática y otras directamente ocupando su lugar. La mirada holística de las nuevas y ancestrales terapias no sólo tienen en cuenta el cuerpo de la persona. También el campo magnético que envuelve a ese cuerpo; también el alma; también las experiencias de vida anteriores de esa alma; también las cartas astrales; también su medio ambiente, y, en fin, la ligazón de la persona con el cosmos todo.

El video que tienes a continuación es la segunda parte de una información básica sobre la variada oferta de estos modos de cura. Una vez que le des al play del video es recomendable que juegues con el botón de pausa para que puedas leer tranquilamente cada uno de los textos explicativos. Espero te sirva. Salud!!!



Si te interesa, la primera parte de esta info en vídeo haz clic aquí.  

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Estar en el mundo según Fromm

sábado, 26 de julho de 2014


renunciar a tener para poder SER

  • Debe tener la disposición a renunciar a todas las formas de tener, para poder SER plenamente.
  • Sentir seguridad, tener sentimientos de identidad y confianza basados en la fe en lo que uno es, en la necesidad de relacionarse, interesarse, amar, solidarizarse con el mundo que nos rodea, en lugar de basarse en el deseo de tener, poseer, dominar al mundo, y así volverse esclavo de sus posesiones.
  • Aceptar el hecho de que nadie ni nada exterior al individuo le da significado a su vida, sino que esta independencia radical, y no la ambición, pueden llegar a ser la condición de la actividad plena, dedicada a compartir e interesarse por sus semejantes.
  • Sentir la alegría que causa dar y compartir, y no acumular y explotar.
  • Amar y respetar la vida en todas sus manifestaciones, sabiendo que no es sagrada la cosa, ni el poder, ni lo que está muerto, sino la vida y todo lo que contribuye a su desarrollo.
  • Tratar de reducir en la mayor medida posible la codicia, el odio y los engaños. Desarrollar la capacidad de amar, y el pensamiento crítico, no sentimental.
  • Saber que ningún desarrollo es sano si no ocurre en una estructura, pero conocer también la diferencia entre la estructura como atributo de la vida, y el "orden" como atributo de no vivir, de la muerte.
  • Desarrollar la imaginación, no para escapar de las circunstancias intolerables, sino para anticipar las posibilidades reales, como medio para suprimir las circunstancias intolerables.
  • No engañar, pero tampoco dejarse engañar por otros; se puede admitir ser llamado inocente, pero no ingenuo.
  • Percibir la unión por la vida y, por consiguiente, renunciar a la meta de conquistar a la naturaleza, someterla, explotarla, violarla, destruirla, y en vez de esto tratar de comprender y cooperar con la naturaleza.
  • Gozar de una libertad no arbitraria, sino que ofrezca la posibilidad de ser uno mismo, y no un atado de ambiciones, sino una estructura delicadamente equilibrada que en todo momento se enfrenta a la alternativa de desarrollarse o decaer, vivir o morir.
  • Saber que el mal y la destrucción son consecuencias necesarias de no desarrollarse.
  • Saber que sólo muy pocos han alcanzado la perfección en todas esas cualidades y SER, sin la ambición de alcanzar la meta reconociendo que esta ambición sólo es otra forma de codiciar, de tener.
  • Ser feliz en el proceso de vivir cada día más sin importar el avance que el destino nos permita realizar, porque vivir tan plenamente como se puede, resulta tan satisfactorio que es difícil preocuparse por lo que se logra.
                                                                                          Erich Fromm

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In lak'ech

terça-feira, 22 de julho de 2014


somos fragmentos infinitesimales de un mismo ser que se disfraza de muchos


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Tus hijos no son tus hijos

sábado, 19 de julho de 2014




*Por Alú Rochya

Un alma que llega acá, que encarna en este planeta, es un proyecto absolutamente original ideado en cielos lejanos. Rayo de luz, energía pura, el alma toca la tierra y necesita un traductor kinésico, algo, alguien que le permita andar por estas tierras, tan prometedoras y paradisíacas como arduas, complejas, hostiles. Se precisa de un corpus, un cuerpo, un muñeco, un robot con flexibilidad de carne, orgánico, órgano, autónomo, independiente, con cara única de sí mismo.

Como ya se sabe que el alma llegará pidiendo pista, un padre y una madre hicieron, en su hora, lo necesario. El padre cumpliendo con su papel de padre, que quiere decir creador, inventor, autor, iniciador. Es él quien comienza la tarea pulsando mínimos y caudalosos ríos de albisangre. La madre -que quiere decir origen, causa, cauce-, encausando la sangre en su lecho.

A la hora señalada, la luz que llega y la carne recién inaugurada se abrazarán en el estallido primero, con un grito-llanto, un alarido-niño, que celebra el arribo tan deseado y a la vez padeciendo la certeza del horror que se avecina (la vida es bella pero el mundo es cruel, sí). Ahí, a la hora del nacimiento, padre y madre comenzarán de nuevo a entretejer lo suyo, a hacerse de nuevo hueco-bambú para canalizar la energía-amor que llega desde la fuente original, para iniciar en este plano al bienvenido animal de galaxia y darle cauce al proyecto divino que se trae bajo el brazo.

La palabra hijo quiere decir originario, oriundo. Si prescindierámos de todos nuestros erráticos conceptos, deberíamos decir que cuando nace una persona, llega a este plano un hermano originario, oriundo (hijo) de aquella estrella distante. Un hijo es aquel que llega, un igual a nosotros sólo que diferente. Absolutamente original en esencia y desventajosamente disminuído en presencia. Pero exactamente como nosotros, de la misma rama, del mismo árbol. ¿Se entiende?

Un hijo/una hija es un hombre/una mujer en un cuerpo pequeño. Cuando el oriundo es adulto, la cosa se ve más clara. Presencia crecida y esencia diferenciada, ahí puede apreciarse que no es otra cosa que un hermano cósmico de sus padres, un congénere de ese hombre y esa mujer. El hijo es otro hombre más, otra mujer más de la tribu.

Quiero decir que un hombre y una mujer que, en cualquier circunstancia, tengan un hijo, traigan un hijo, reciban un hijo, en verdad están recibiendo a un hermano más. Al que hay que ayudar a iniciarlo en este mundo, dándole todo lo que podamos darle a fin de que su camino sea exitoso. Porque la experiencia particular de ese ser es parte de nuestro ensayo general, de nuestro proyecto colectivo, del Plan Maestro.

Hay, por tanto, un tiempo en el cual nuestro aún frágil hermano debe ser cuidadosamente amparado. Un momento de nuestra vida tiene que ver con el cumplimiento de esa parte de nuestra vivencia individual, de la experiencia de ser padre-creador y madre-cauce, que incluye el sentimiento de la solidaridad, el sentir todo como un uno sólido, como uno solo. Así, hasta que el hermano, ya fortalecido, pueda comenzar a andar por la vida con su propias piernas.

In'lakech, se saludaban los mayas diciendo en su lengua yo soy otro tú. Yo soy el otro, ese que está naciendo, ese que llega ahí fui yo; esa que llega ahí soy yo. Y está llegando como yo llegué y siendo como yo fui. Ese que llega ahí es un espíritu libre; libre de todo y libre de mí. Parecido a todos nosotros, pero idéntico a sí mismo. Antes que un hijo mío es, como yo, un hijo de la vida, tal cual nos enseñaba Kalil Gibran cuando nos decía...

.... tus hijos no son tus hijos
son hijos e hijas de la vida
deseosa de si misma.

No vienen de tí, sino a traves de tí
y aunque estén contigo
no te pertenecen.

Puedes darles tu amor,
pero no tus pensamientos, pues,
ellos tienen sus propios pensamientos.

Puedes abrigar sus cuerpos,
pero no sus almas, porque ellas,
viven en la casa del mañana,
que no puedes visitar ni siquiera en sueños.

Puedes esforzarte en ser como ellos
pero no procures hacerlos semejantes a tí
porque la vida no retrocede,
ni se detiene en el ayer.

Tú eres el arco del cual, tus hijos
como flechas vivas son lanzados.

Deja que la inclinación
en tu mano de arquero
sea para la felicidad.

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Obs-cenas

quinta-feira, 17 de julho de 2014


obscenas
Uma criança chora desesperada num campo de refugiados romenos arrasado por um incêndio. 


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Huertas orgánicas en la escuela

segunda-feira, 14 de julho de 2014



Un huerto escolar es una herramienta educativa muy valiosa que ayuda a fomentar el respeto al medio ambiente, los valores ecológicos y el conocimiento de la sostenibilidad, como también permite disfrutar de alimentos cultivados por los propios escolares, valorar sus propiedades y hasta desterrar el fantasma de las desnutrición en los sectores más pobres permitiéndoles a los propios estudiantes alimentarse correctamente.

Los proyectos de huertos escolares ecológicos comienzan a tener existencia real en las escuelas y cada vez hay más programas educativos que contemplan la creación de ellos. Pero para que este tipo de iniciativas sean posibles se requiere que estén involucrados niños, profesores y padres. Hasta porque, en muchos casos, como los de las escuela rurales, el proyecto trasciende el ámbito escolar y pasa a ser parte de toda la comunidad.

Un mundo nuevo comienza a insinuarse y los niños de hoy serán los adultos que mañana liderarán ese nuevo tiempo. Ellos intuyen cuál es el camino, por dónde y hacia donde debe ir la humanidad. Pero desconocen las herramientas, condiciones y posibilidades que existen en este planeta. Nuestra tarea como adultos consiste en facilitarles el acceso a los detalles de información y al ejercicio práctico de los nuevos ideales.

Si queremos que los niños cambien sus hábitos nutricionales y valoren los alimentos saludables, una huerta escolar es la mejor manera de conseguirlo. Con ello, los niños además aprenden a trabajar en equipo, adquieren conocimientos de horticultura y realizan actividades físicas muy beneficiosas y agradables.

El requisito básico para crear una huerta escolar, es que se deben sembrar vegetales fáciles de cultivar, como patatas, tomates, zanahorias; incluso se pueden utilizar algunos árboles frutales como cerezos, nísperos, manzanos, perales.

Otro requisito es que los niños sean conducidos por alguien con experiencia en el campo del cultivo horto frutícola: un padre, un profesor aficionado al cultivo de la huerta, una persona mayor con experiencia en el área. No es difícil encontrar a alguien que, junto con el docente de la asignatura, sea el guía de los niños en la huerta.

Con respecto al terreno, quizá en las grandes ciudades es un poco más complicado, pero no imposible. Por otra parte, tampoco es necesario que sea un área extensa. Disponer de una zona en el patio de recreo del mismo colegio es muy posible de conseguir.


Con los huertos escolares, además, se logra compromiso y responsabilidad, los niños adquieren valores que les servirán en la edad adulta. La producción de alimentos se convierte en un juego de niños muy instructivo y educativo. Y el niño va adquiriendo herramientas que le permiten confiar en su propia capacidad para garantizar su sobrevivencia, disminuir ese preocupación biológica y liberar su alma y su mente para la búsqueda de los caminos tan particulares del crecimiento personal.q  
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Mientras no mueras...

sexta-feira, 11 de julho de 2014


... y resucites de nuevo,

eres un desconocido para la oscura tierra”.

Los seres humanos no nacen para siempre
el día en que sus madres los alumbran,
sino que la vida los obliga a parirse a sí mismos una y otra vez".

La identidad no es una pieza de museo,
quietecita en la vitrina,
si no la siempre asombrosa síntesis
de las contradicciones nuestras de cada día".

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Pisando na sobrevivência

terça-feira, 8 de julho de 2014


Você tem pegada ecológica? Acredite: você tem. Eu tenho, seu amigo tem, todo mundo tem. Essa pegada é a tradução da marca que deixamos no planeta pelo simples fato de existir, de estarmos vivos e consumir oxigênio, água, alimentos, roupas e por aí vai. Como pisamos e por onde pisamos são as ações que revelam que tipo de rastro deixamos pra trás.

Quando botamos nossas pernas para andar sem prestar atenção no caminho, ou quando aceleramos demais o passo, nossas pegadas se tornam bem mais pesadas e visíveis. Porém, quando andamos num ritmo tranqüilo e estamos mais atentos ao ato de caminhar, nossas pegadas são suaves. Assim é também  a pegada ecológica. Quanto mais se acelera nossa exploração do meio ambiente, maior se torna a marca que deixamos na Terra.

Basicamente, a pegada ecológica é uma forma de quantificar o seu estilo de vida – e dizer, afinal, como você tem usado este espaço chamado planeta. A pessoa que deixa todas as luzes acesas, computador ligado e sem uso, não vive sem ar condicionado e nem faz ideia do significado da palavra reciclagem, tende a deixar uma  pegada maior do que quem cultiva hábitos sustentáveis. Por isso, a pegada ecológica funciona como um raio-x. A cidade onde você mora, o seu perfil de consumo, a casa, os eletrodomésticos, as roupas, os meios de transporte, a alimentação, o lazer… tudo isso fala sobre você. Mostra seus caminhos.

A pegada ecológica pode ser medida não só para uma pessoa, mas também para uma cidade e para o mundo (o quanto todos nós estamos exigindo da Terra para nos mantermos vivos?). Ela é expressa em hectares (ha) – ou seja, é o território produtivo necessário para a manutenção da sociedade tal qual a conhecemos.

Pesquisas mostram que quanto mais desenvolvido um país, mais demanda ele gera, e portanto, maior é a sua pegada. Em 2007, as 31 economias mais ricas acumularam 37% da pegada ecológica mundial. Em compensação, os países asiáticos e africanos juntos somaram 12%. 

Tomando como base o intervalo entre os anos de 1961 e 2007 pode-se concluir que em 2007 a pegada foi duas vezes maior que em 1961. Depois do 2007 a pegada só aumentou e tem sido cada ano maior. Veja também esses dados interessantes:

  • Há quase 7 anos, a pegada ecológica da humanidade foi de 18 bilhões de hectares globais (ou 2,7 hectares por pessoa).
  • A capacidade de regeneração da Terra é de 11,9 bilhões de hectares globais (ou 1,8 hectares por pessoa).
  • A demanda foi 50% maior do que a máxima que a Terra aguenta.
  • O planeta levaria um ano e meio para regenerar os recursos renováveis que as pessoas usaram em 2007.
  • Hoje calcula-se que estamos nos engolindo quase dos planetas a por ano.

A humanidade pode mudar seus hábitos, mas é verdade que isso levará tempo. Talvez o tempo que leve seu filh@ para chegar à idade que você tem hoje ou, então, o tempo que precisarão seus netos para alcançar a sua idade atual. Porém se não começamos agora a modificar os hábitos errados talvez sequer consigamos deixar para eles um território com uma mínima chance de sobrevivência.

É preciso, então, avançar na articulação com outras pessoas –começando pela família, pelos vizinhos, pelos amigos- para começar a diminuir o tamanho absurdo de nossa pegada ecológica. Mas enquanto isso, você já pode por si só ir fazendo sua parte. Calcule quanto você toma do planeta e comece a recortar, um poquinho por aqui outro pouco por lá. Se milhões fazemos nem que seja nossa parte individual já estaremos botando um freio na farra absurda do consumo delirante e arrasador imposta por uma civilização apenas materialista, vazia de espírito e de sentido. q
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Fin de ciclo, nuevo ciclo

sexta-feira, 4 de julho de 2014



“El marxismo tradicional como los movimientos de liberación nacional 
quedaron presos a los paradigmas antiguos
siempre relacionados con el tema del desarrollo económico. 
El movimiento obrero siempre luchó con el objetivo de colocar al trabajador 
como sujeto reconocido en el capitalismo, quedando eternamente dentro del sistema
Lo mismo ha ocurrido con los movimientos de liberación nacional 
que quieren ser reconocidos como sujetos en el mercado mundial. 
Por ese camino, todo seguirá igual. 
Para cambiar es preciso 
construir algo nuevo”.

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